Esquel te enamora, se incorpora a tu piel como los abrojos mismos.
Buscá aquí eso que todavía no pudiste encontrar
Esquel y vos :De Daniel Galatro
Chicos sedentarios hoy, adultos enfermos mañana
Recortes: "La moneda de 2 pesos del Chubut"
La moneda petrolera
de Chubut
no es aceptada
en otros puntos del país.
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Diana Montequin, una platense
con apellido bien platense, escribió a Puerta E
para comentar algo que ella pensaba
sería de interés para los lectores,
y no se equivocó.
"La semana pasada anduve por Esquel y otros lugares cercanos y en una compra que hice en la ciudad me dieron con el vuelto, una moneda de 2 pesos.
Yo recordaba que hace un par de años había salido una edición de monedas de 2 pesos, por eso, aunque hacía un tiempo que no veía ninguna, esto no me pareció raro.
De modo tal, que la tomé y la volví a dar en un pago a una artesana en la feria de El Bolsón.
El último día de mi estadía por allí, en la ciudad de Trevelin me dieron otra moneda de 2 pesos, con la cual ya en mi camino de regreso a La Plata, en una parada en la ciudad de Cipoletti, intenté pagar un agua mineral.
Para mi sorpresa, esta vez el vendedor me dijo que no podía aceptarla porque allí no tenía validez una moneda del Chubut.
Fue entonces que tomé la moneda, me puse los anteojos y observé que de un lado decía Chubut y del otro 1907 -2007 Descubrimiento del petróleo.
¿Alguien sabía de esto? ¿Es posible que exista una moneda que sólo sirva en Chubut?
¿Si se trata de algo legal, no debiera advertirse que es una moneda de uso exclusivo en la provincia?
Quiero creer que en las dos oportunidades me dieron la moneda de buena fe, de no ser así será el único detalle negativo en un viaje por una tierra maravillosa, que resultó excelente en todo sentido.
Les adjunto las fotos de la moneda exclusiva.
Cálidos saludos desde La Plata.
Diana Montequin"
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Publicado por Puerta E en 11:14 AM 0 Comentá está nota
Etiquetas: Esquel
Recortes: La Expoferia 2008 de Trevelin
Recortes: El Universo visto desde Esquel
Recortes: "Esquel Literario 2008"
Convocatoria "Patagonia, una región de novela".
Podrán participar del mismo, escritores, poetas, narradores, promotores de la lectura, críticos, bibliotecarios, educadores, dramaturgos, sociólogos e historiadores, entre otros.
Recortes: "Gimnasia, handball y natación"
Recortes: Esquel en palabras del gobernador
"Juanita" - Poema de Cristina Alfano
Por la poetisa Cristina Alfano
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El día se oscureció.
El cielo se cubrió de estrellas
Hubo una, la más bella
Que pareció que me hablaba
Con su brillo tan alegre
Que parecían palabras
Y que pude comprender
"está llegando Juanita"
a mi oído susurraba,
Juanita bebé soñada
Por sus padres
Por mi Hermana
Juanita; canto a la vida
Juanita que estás llegando
Al final de este verano.
Vienes a dar paz y vida
A tu pequeña gran familia
Que una vez tuvo
La serenidad perdida.
3,500 Kg. de amor y carita redondita
sos la felicidad de tus papis...
Bienvenida JUANITA!!
Recortes: "Clases de lengua galesa"
Por Romina Lía Azzolini
Recortes: "Mujeres mapuches" - Página 12
por María Sol Wasylyk Fedyszak.
Desde El Bolsón y Esquel
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Liliana Cárdenas vive al pie de las montañas de Lago Puelo, en una zona que pertenece a Motoco Cárdenas, una comunidad mapuche conformada por más de 10 familias que van por la quinta generación.
A su casa sólo se puede acceder caminando, después de atravesar un arroyo y recorrer tres cuadras de pleno bosque.
“Hay mucha gente engañada, los engañan porque no saben leer ni escribir."
...
"Nosotros conformamos una comunidad reconocida por el Instituto Nacional de Asuntos Indígenas (INAI). Nosotros decidimos no estar más solos, unirnos, y si nos pasa algo, si a mi papá o a mí me tiran al río, uno va a saltar, enseguida.”
En este momento tienen un abogado que no saben si los seguirá defendiendo, ya que depende de si el INAI le aprueba el proyecto.
La familia de Liliana hizo una denuncia hace un tiempo porque el propietario de al lado organiza cabalgatas dentro del territorio de la comunidad Motoco.
Después de la denuncia, “el puestero del propietario de al lado amenazó a mi papá diciéndole que le iba a atar una soga al cogote y lo iba a arrastrar por el río. Finalmente quedó todo en la nada, el secretario del juez o el fiscal me dijo: mire que esto tarda mucho, como diciéndome que me convenía hacer las paces con esta gente, yo le dije que las paces no las iba a hacer con nadie porque ya nos habían hecho mucho daño. Estamos con incertidumbre, pero nosotros estamos en las tierras, queremos el lugar y no vamos a aflojar”, enfatiza Liliana.
***
Para llegar a la casa de Maximiliana y Alicia, en la zona de Leleque, hay que atravesar tierras Benetton.
Ellas, junto a seis mujeres más, están al frente de las únicas ocho familias que viven en la zona.
Unidas enfrentan cualquier adversidad que se les presente.
Sus casas están pegadas y siempre se juntan cuando reciben visitas.
En invierno comienzan sus actividades a las 9 de la mañana porque hace demasiado frío, cortan leña, buscan agua, hacen pan.
Reciben noticias a través de la radio.
Hay momentos en que se les complica salir de la zona porque se desborda el río y quedan encerradas.
Hoy reclaman que sus hijos puedan continuar educándose en la escuela, y quieren la instalación de un puesto sanitario para no tener que caminar kilómetros para asistir a los enfermos en las urgencias.
...
“Donde estamos nosotras ahora pertenece al ferrocarril. Conseguimos esta casa hace 12 años, cuando mi esposo trabajaba en la estancia y los chicos estudiaban. Además, la escuela quedaba cerca y no había que viajar tanto para llegar. Con el tiempo comenzaron a llegar un montón de familias que llevaban a sus chicos a la escuela”, relata Maximiliana.
Hoy sólo quedan alrededor de ocho familias, casi todas mujeres solas.
Algunos de los maridos están trabajando en otros lugares como peones de campo.
...
A medida que los chicos terminaban la escuela, las familias se iban.
Desde el lugar en el que viven, deben caminar dos horas para llegar a la ruta por donde pasa el micro que viaja a cualquier otra localidad, como Esquel o El Bolsón, pero los días de lluvia o nevada la salida es complicada.
Con el tiempo las quisieron desalojar.
“Nos decían que esas eran tierras de Benetton y que nos iban a alquilar una casa en el pueblo para que nos fuéramos a vivir pero después pensamos que era un engaño.”
Para entrar y para salir de su casa deben atravesar tierras Benneton.
“Antes había otro patrón que tenía una tranquera para dejarnos pasar con el caballo, pero cuando murió comenzaron a querer desalojarnos del lugar, cerraron todo con candado.”
Cuando empezaron a decirles que se tenían que ir, llamaron a Mauro Millán, werkén (vocero) de la Organización Mapuche-Tehuelche 11 de octubre: cuando él las fue a visitar para charlar, para saber qué necesitan y asesorarlas acerca de sus derechos, hizo todo el camino acompañado por custodia de Benetton.
Además, cerca de Leleque, en medio de la ruta desértica, se encuentra una comisaría.
Algunos suponen que es para frenar las manifestaciones que se hicieron en protesta de la compra de tierras por parte del propietario italiano.
Hace un año les dijeron que debían desalojar la zona en la que viven, “el que venía era una persona que pertenecía a la empresa del ferrocarril”, relata Alicia.
Algunas familias quieren quedarse allá porque se criaron en ese espacio, pero otras si les ofrecen una casa podrían trasladarse.
“A nosotras nos gustaría quedarnos y nos gustaría tener una escuela para que los chicos no se tengan que ir del lugar si quieren seguir estudiando después del nivel básico, pero la maestra de la escuela que venía de El Bolsón ahora no puede venir más, así que no sabemos si habrá clases. Otra de las docentes tuvo un bebé y la maestra de jardín tiene problemas, la directora se encuentra sola. No hay Polimodal.”
También querían instalar un puesto sanitario porque el hospital más cercano, el de El Maitén, queda demasiado lejos. Todavía siguen esperando.
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María Luisa Huincaleo tiene 56 años, más de la mitad en lucha.
“No queremos que los jóvenes se vayan a la ciudad y abandonen sus tierras porque ahí es donde se les da la posibilidad a los terratenientes de ver los campos solos y querer comprarlos, y eso es lo que queremos evitar; somos responsables de defender la tierra”.
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María Luisa es werkén de la comunidad mapuche de Gualjaina (una palabra tehuelche que significa “dos ojos de agua”), un pequeño centro urbano cercano a Esquel en el que viven 900 familias que descienden, en un 90 por ciento, de los pueblos originarios, aunque no todos conozcan la cultura.
"Cuando yo iba a la escuela, de chica, me decían que yo era india, y yo lloraba, tanto me discriminaron. Todavía hoy uno va a ciertas comunidades y te dicen: 'yo no soy mapuche', pero uno le ve el apellido que es mapuche. Les han lavado tanto la cabeza, les dicen que no sirven, que son brutos, inútiles, entonces se discriminan ellos mismos. Pero a pesar de todo siempre digo que si nosotros después de 500 años nos levantamos quiere decir que tenemos aguante después de todo lo que nos han hecho...".
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"Yo sufrí muchísimo para criarme, me quedé huérfana temprano y todo eso me llevó a desear que, cuando fuera grande, iba a tomar mis propias decisiones. Por eso volví a la comunidad, a ayudar mi gente y ahora tengo una responsabilidad: dejar un camino más claro para los que vienen."
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Cuando era pequeña, su madre no podía enseñarle la lengua mapuche:
“En ese tiempo estaba Gendarmería, que le prohibía terminantemente que le enseñe la lengua a sus hijos, y ella nos decía que para que nosotros no fuéramos castigados no nos iba a enseñar”.
Ahora, el hijo de María Luisa, a los 9 años, está recuperando la lengua y habitando las costumbres:
“Es un peuchen, es un chico de los que está dentro de la ceremonias”.
Recortes: La Patagonia: tierra de dinosaurios
Recortes: "Relatos de la Patagonia Originaria"
Por Avkin Mapu en el Diario Río Negro
Recortes: "La Escuela Normal de Esquel"
04/11/06 (APP) Como historiador, he investigado últimamente los cincuenta años de la Escuela Normal, la primera escuela secundaria de la región y la primera en la formación de maestros.
En 1993 se definió el proceso de Transferencia de servicios educativos nacionales a las provincias; tras un breve ensayo de “complejo educativo”, se disolvió y se formaron las cuatro escuelas, originadas de ambos Departamentos de Aplicación y los Niveles Medio y Superior.
Aprende a conocer a tu bebé
¿sabías que entre los 0 y los 24 meses de vida se produce la mayor cantidad de conexiones neuronales en el cerebro de los niños?
Con este trabajo de María Isabel Hurtado aprenderás a conocer a tu bebé en su proceso de desarrollo y las actividades que le acompañarán en su crecimiento.
http://www.mailxmail.com/link.cfm?l=1404
Cómo y por qué poner límites a los hijos
Aprendiendo sobre el Lupus
Sobre la educación de los hijos
Con el amor de siempre, deseando que les sea de utilidad, con amor, alegria y armonia!
KARMEN LIDIA
HIJOS TRIUNFADORES
El mundo que nos ha tocado vivir es uno en que todo cambia a una velocidad que difícilmente podemos alcanzar.
No podemos estarle evitando todo el tiempo todo posible sufrimiento ¿si no cuándo aprenderá?